什麼才是真實的

語言會消失
文字會消失
物種會消失
人類的文明終究一天會消失


什麼才是真實的
是你我如何對待這片土地、環境的每一步、每一個作為

默默【開駐PA】余彥芳X歪藝術

余彥芳 X 歪藝術 進駐寶藏巖 開駐PA
地點：37弄4-4號
時間：10月19日(六)晚上5點

謝謝當晚所有來參與，以及想來但無法參與的朋友們
除了吃吃喝喝
我們正式宣布了歪藝術連同余彥芳一起進駐寶藏巖的計畫
包含工作坊、讀書會、微型閱覽室、社區活動等
感覺事情好像很多，但總需要個開始，才有機會繼續往前走
謝謝彥芳對歪藝術的認同、以及寶藏巖辦公室的支持

看到夜景很美的人~ 也找機會來 4-4號坐坐吧

三五好友聊聊聚聚

屋外有美好的夜景

晚間的 4-4號

關於 默默 之 寶藏巖駐村計畫

默默，將是一個長期的、綜合型的計畫，
由余彥芳發起，與歪藝術合作。
2013年10月，余彥芳藉由個人於寶藏巖國際藝術村的駐村機會，展開。

默默 之 寶藏巖駐村計畫
期間：102年10月至103年3月
計畫中，余彥芳將邀請多位創作者共同參與，
以《默默與身體的關係》為題，進行身體研究計劃；
預計在103年1月底發表階段性呈現

另外，由歪藝術共同執行，
以在寶藏巖舉辦以土地、飲食正義為主題的讀書會，
規劃各種適合街坊鄰里的工作坊，像是瑜珈課、體驗即興舞蹈等，
以及在寶藏巖社區菜園，與當地居民合作咖啡渣廚餘堆肥等活動。

默默
透過不斷的實踐
我們期許
讓無聲的存在成為有聲的提醒
默默不只是默默

不只是認識哲學思考，更重在思辨與實踐

這邊有彭先生對正義這本書發表的四篇文章，並不是在解析這本書，或特別評論內容的好壞，主要也還是鼓勵讀者要能夠獨立思辨。

清大彭明輝的部落格  http://mhperng.blogspot.tw/2011/12/1_25.html

「哲學有助於認識事實的全貌，每一個流派都像在瞎子摸象，每一派都只說出事實的一部份，要靠讀者靈活運用的能力去將這些不同角度的片面事實整合出最接近事實全貌的觀點。這才是看不同哲學流派時最有益於讀者的讀書方式。」

並在第三篇以台灣街友為例，第四篇以福特汽車計算人命為例，大家若有空也可以參考看看。
討論公共事務與公共政策時，道德感很重要，倫理判斷也很重要，但「找出更好的解決方案」更重要！

不正碎碎念 宣言

【不正碎碎唸】這個類別
將會由歪藝術的夥伴們依自己有興趣的主題不定時 PO文分享
因為我們不是專業文字工作者，或專業部落客
也不是正港的社會運動成員
但就是一群愛好自然、關心社會，關注公共議題的藝術工作者
我們有~
藝術行政、劇場工作者包括演員、導演、編舞家、音樂工作者、各設計群等
希望藉由不同的背景，帶出不同的觀察與觀點
但最終導向的，是我們希望我們所處的社會與環境越來越良善與美好

藝術，可以很貼近生活；
藝術就是生活。

臺灣人你為什麼不反核？

臺灣人你為什麼不反核？

核廢料是一種世界各國皆知公認至今無解的有害廢物

而"核電廠"本身，更是是一個巨大的 "核廢料"

小小的台灣島上已經有三座，為什麼還要第四座

當你有權利拒絕的時候，你為什麼不說不

臺灣人你為什麼不反核？

真相一、核電不是安全能源

真相二、核四工程，危機四伏

真相三、核能廢料，遺害萬年

真相四、鈾礦即將枯竭，開採過程高污染

真相五、核電不是便宜能源

真相六、台灣是少數福島核災後，還執迷不悔的國家

真相七、沒有核電，不會缺電

真相八、核電無助節能減碳

真相九、台灣有非核家園的條件

真相十、非核家園才是真正的核安家園

歪藝術

歪，為不正；藝術，無法墨守成規。
Y. Arts，WHY ARTS？藝術還能做些什麼？

我們為一個藝術行政與結合多領域創作者的聯合團隊，以藝術行政與創作各為經緯，架構團隊力量以致力發展藝術之於社會的公眾價值與意義。 我們冀以實踐在”表演”與”創作”以外， 藝術還能夠如何更直接地分享觀點？改變價值？或是與社會的共存關係？

1. 建立一個藝術行政與創作者並行並重的聯合團隊。
2. 架構一個跨領域藝術工作者交流分享經驗與互助學習成長的平台。
3. 關注社會議題和自然環境，實踐公民精神
4. 推廣各類社群的多元藝術活動與課程
5. 發展具社會性、公義性等多面向的展演活動

歪藝術成立於 102年2月
由一群劇場藝術工作者所組成，目前沒有固定成員